Je ressens quâil y a quelque chose Ă observer et Ă discerner dans la saison que nous traversons. Mais il faut aussi garder les pieds sur terre : les Ă©clipses sont des phĂ©nomĂšnes astronomiques naturels, il y en a rĂ©guliĂšrement sur Terre, simplement pas toujours visibles aux mĂȘmes endroits. Celle du 12 aoĂ»t 2026 est totale sur une partie de son parcours et partielle en France. Et comme chaque fois quâun phĂ©nomĂšne exceptionnel se produit, il y a immĂ©diatement une sorte de hype : les mĂ©dias en parlent, les rĂ©seaux sâemballent, certains annoncent des choses extraordinaires, dâautres courent acheter des lunettes, dâautres encore disent surtout de ne pas regarder⊠et tout le monde finit par ĂȘtre aspirĂ© dans un mouvement collectif.
Je pense quâen tant que croyants, nous pouvons avoir une autre posture. Nous pouvons simplement observer, discerner et rester libres. Les fils dâIssacar avaient « lâintelligence des temps pour savoir ce que devait faire IsraĂ«l » (1 Chroniques 12:32). Il ne sâagit donc pas de fermer les yeux sur ce qui se passe, mais pas davantage de transformer chaque Ă©vĂ©nement cĂ©leste en annonce catastrophique.
Parce quâau-delĂ de lâĂ©clipse, il suffit de regarder le monde en 2026 pour constater que beaucoup de choses sâaccĂ©lĂšrent. LâAgenda 2030 avance, les transformations technologiques, Ă©conomiques et sociales sont considĂ©rables, les tensions gĂ©opolitiques restent fortes, notamment autour de lâIran et du Moyen-Orient, les questions Ă©nergĂ©tiques et Ă©conomiques sont omniprĂ©sentes, les cyberattaques se multiplient et nous voyons encore cet Ă©tĂ© des incendies importants en France et ailleurs. Il nâest pas nĂ©cessaire dâinventer des signes : il suffit dĂ©jĂ dâouvrir les yeux sur ce qui est devant nous.
Depuis des millĂ©naires, les hommes ont Ă©galement attribuĂ© aux Ă©clipses et aux mouvements des astres une influence particuliĂšre sur les nations, mais aussi sur le psychisme, les Ă©motions et les comportements humains. Dans diffĂ©rentes traditions, et aujourdâhui encore chez les astrologues, les Ă©clipses sont dĂ©crites comme des pĂ©riodes oĂč ce qui Ă©tait cachĂ©, ce qui Ă©tait dans lâombre, remonte Ă la surface et se retrouve mis en lumiĂšre : vĂ©ritĂ©s rĂ©vĂ©lĂ©es, prises de conscience soudaines, fins de cycles, remises en question ou changements inattendus.
Et finalement, au lieu de seulement chercher ce qui pourrait ĂȘtre dĂ©voilĂ© dans le monde, pourquoi ne pas profiter de ce moment pour regarder aussi ce qui remonte Ă la surface Ă lâintĂ©rieur de nous ? Quâest-ce que vous voyez lorsque la lumiĂšre vient Ă©clairer votre propre cĆur ? Y a-t-il des peurs ? Des angoisses ? Des dĂ©sirs que vous nâaviez pas vraiment regardĂ©s ? Des blessures, de la colĂšre, du ressentiment, de lâorgueil, des attachements ou certaines choses que vous savez devoir abandonner ? Y a-t-il quelque chose dont vous avez besoin de vous confesser devant Dieu ? Quelque chose dont vous voulez vous repentir ?
Quâest-ce qui revient actuellement dans vos priĂšres ? Quâest-ce que le Saint-Esprit vous montre ? Quâest-ce que vous recevez lorsque vous vous placez devant Dieu ? Et surtout : quâest-ce que la lumiĂšre de JĂ©sus-Christ vient transformer ?
Parce que pour nous, la vĂ©ritable lumiĂšre est lĂ . Ce nâest pas celle dâun astre. Câest JĂ©sus-Christ. Et lorsque quelque chose est amenĂ© Ă Sa lumiĂšre, ce nâest pas pour nous condamner ou nous enfermer dans la culpabilitĂ©. Câest pour pouvoir le dĂ©poser devant Lui, lâamener Ă la Croix, lâabandonner et Lui permettre de le transformer. Câest aussi cela, mourir Ă soi-mĂȘme : accepter que ce qui appartient encore Ă notre vieille nature soit rĂ©vĂ©lĂ©, non pour le protĂ©ger ou le justifier, mais pour le remettre vĂ©ritablement entre les mains de Christ.
Sur le plan individuel, certains rapportent Ă©galement autour des pĂ©riodes dâĂ©clipse une fatigue inhabituelle, une sensation de lourdeur ou au contraire dâagitation, un sommeil perturbĂ©, des rĂȘves plus intenses, une hypersensibilitĂ© Ă©motionnelle, de lâirritabilitĂ©, des difficultĂ©s de concentration, une impression de confusion ou parfois une sensation de luciditĂ© accrue, comme si certaines choses devenaient soudainement plus Ă©videntes. La science nâa pas Ă©tabli quâune Ă©clipse solaire provoquait directement ces manifestations psychiques, il faut donc rester juste lĂ -dessus. Mais je trouve tout de mĂȘme intĂ©ressant de constater que depuis trĂšs longtemps, lâhumanitĂ© associe ces phĂ©nomĂšnes cĂ©lestes Ă des pĂ©riodes de dĂ©voilement et de bouleversement⊠Il nây a pas de fumĂ©e sans feu.
Cela ne veut absolument pas dire que je pratique lâastrologie ou que je cherche ma direction dans les astres. Ma direction vient de JĂ©sus-Christ. Mais observer la crĂ©ation nâest pas adorer la crĂ©ation. La Bible elle-mĂȘme parle des signes cĂ©lestes : « Le soleil se changera en tĂ©nĂšbres, et la lune en sang, avant lâarrivĂ©e du jour de lâĂternel » (JoĂ«l 2:31). JĂ©sus parle Ă©galement du soleil qui sâobscurcira et de la lune qui ne donnera plus sa lumiĂšre (Matthieu 24:29). Est-ce que cette Ă©clipse particuliĂšre correspond Ă lâun de ces passages ? Je nâen sais rien et je ne vais pas affirmer ce que je ne sais pas. En revanche, nous pouvons connaĂźtre la Parole, regarder ce qui se passe et demander au Saint-Esprit du discernement.
Et concernant ce soir : regardez lâĂ©clipse si vous avez envie de la regarder, ou ne la regardez pas si vous nâen avez pas envie ! Je laisse Ă chacun son discernement. Lâessentiel nâest pas de crĂ©er encore une nouvelle rĂšgle religieuse autour de ce que nous devrions ou ne devrions pas faire. Tant que nos dĂ©cisions sont portĂ©es dans la priĂšre, dans la paix et dans ce que le Saint-Esprit met en nous, pourquoi entrer dans la peur ?
Les temps sont dĂ©jĂ suffisamment difficiles pour que nous nâajoutions pas encore dans nos tĂȘtes des choses qui nous oppressent ou nous paralysent. Que chacune de nos dĂ©cisions soit portĂ©e par la priĂšre et non par la peur, par la bĂ©nĂ©diction et non par lâoppression. Dieu sait toutes choses. Rien ne Lui Ă©chappe, rien ne Le surprend et nous nâavons donc aucune raison de vivre dans lâangoisse permanente de ce qui pourrait arriver demain.
Alors profitez de votre vie. Profitez de votre santĂ©, de votre famille, de vos enfants, de vos amis, des personnes que Dieu a placĂ©es autour de vous. Regardez le ciel si cela vous Ă©merveille. Priez si vous ressentez de prier. Passez une belle soirĂ©e, riez, partagez, aimez, Ă©merveillez-vous de la crĂ©ation de Dieu. Soyez dans la paix, dans lâharmonie et dans la gratitude.
Veiller ne signifie pas vivre paralysĂ©. Discerner ne signifie pas soupçonner une menace derriĂšre chaque Ă©vĂ©nement. Ătre Ă la brĂšche ne signifie pas perdre la joie de vivre. Nous pouvons ĂȘtre vigilants et profondĂ©ment en paix, parce que notre sĂ©curitĂ© ne dĂ©pend ni des astres, ni des mĂ©dias, ni des gouvernements, ni des Ă©vĂ©nements qui secouent le monde.
Elle est en JĂ©sus-Christ.đïžđâïžđ„
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